AGRUPACION ESPACIO – MOVIMIENTO MODERNO

AGRUPACION ESPACION – MOVIMIENTO MODERNO

Herrera Sánchez Alexis

Alexisherrera19sanchez@gmail.com

03/07/2023

Resumen

La Agrupación Espacio fue un motor en la transformación de la cultura peruana, aglutinando arquitectos, artistas e intelectuales en la renovación cultural desde finales de la década de 1940. En la década siguiente, consolidó su presencia pública como un grupo de importantes profesionales. En el año 1955 se detuvieron las reuniones formales como agrupación con proyectos coordinados, sin embargo, siguieron reunidos en distintas actividades y proyectos, así como en la escuela de arquitectura, organizaciones culturales y partidos políticos, dando batallas en distintos frentes para el desarrollo social y cultural del país. Durante los años sesenta se convirtieron en expertos en diversos temas alrededor del diseño y la gestión del territorio, pasando por la arquitectura, el urbanismo, la planificación, la conservación del patrimonio cultural y edificado, las artes plásticas y la gobernanza ciudadana. Este texto pone en valor estos trabajos e intenta revelar el proyecto de transformación y desarrollo social que llevaron adelante en tan variados campos de acción.

Introducción

Este ensayo tiene como objetivo de dar a conocer que en el Perú se encuentra desde hace décadas en un permanente proceso de modernización (proyecto) en el que se fueron concretando muchos cambios dirigidos al mismo objetivo: la consecución de la modernidad como condición nacional. Desde mediados de la década de 1940 y hasta casi finales del siglo XX, un grupo de arquitectos, unidos bajo el nombre de Agrupación Espacio, fue trascendente para el desarrollo nacional de la cultura, las artes, la arquitectura e incluso la política del país. Como colectivo, la Agrupación Espacio significó una punta de lanza para la transformación de la cultura peruana, aglutinando arquitectos, artistas e intelectuales en la renovación de las artes, ya regularmente desde el final de los 40. Durante los años siguientes, consolidó su presencia pública como agrupación de importantes profesionales. En el año 1955 se detuvieron las reuniones formales como grupo con proyectos coordinados; sin embargo, todos ellos siguieron coincidiendo en distintas actividades y proyectos, así como en la escuela de arquitectura, organizaciones culturales y partidos políticos, dando batallas en distintos frentes.

Vanguardia: formación y proyecto de la Agrupación Espacio:

Como la mayoría de los grupos de vanguardia europea, a los que admiraban y de los que se consideraban continuadores, la Agrupación Espacio inició su manifiesto declarando que “el hombre es un producto de su tiempo” y los “tiempos han cambiado hacia una nueva era”. Según Calderón, J (1961-2001) “Esta presentaba a la arquitectura como un factor clave en la evolución humana y un signo del progreso del hombre, y podía encontrar ejemplos del nuevo hombre en el trabajo de arquitectos como Le Corbusier, Gropius, Mies, Niemeyer, Neutra, Wright, entre otros”. La fundación de Agrupación Espacio se produjo el 15 de mayo de 1947 con la publicación de este manifiesto en el Diario El Comercio de Lima y, pocas semanas después, en el número de junio de la revista El Arquitecto Peruano. Sus bases culturales estaban puestas en la modernidad europea y norteamericana de entreguerras, y la arquitectura y el urbanismo desarrollados en las principales ciudades de Alemania, Francia y Estados Unidos. Según (Kahatt, 2010) “Si bien los textos principales reconocidos por los jóvenes estudiantes y arquitectos eran Hacia una arquitectura de Le Corbusier y Espacio en el tiempo de Luis Miró Quesada”, su bagaje intelectual era muy amplio y sus referentes intelectuales sobrepasaban la arquitectura y las artes plásticas para abarcar la literatura, la poesía, el teatro, la música y la filosofía. Donde la Carta de Machu Picchu (1977). “Tenían una visión completa del desarrollo intelectual del hombre moderno y lo hicieron ver desde las primeras actividades que siguieron a su manifiesto”. Los integrantes de Espacio se fueron sumando progresivamente” a la vida pública y cultural del Perú: en lo relativo a sus actividades profesionales, por ejemplo, contribuyeron en las oficinas de vivienda y urbanismo del Estado, que acababan de ser fundadas por el arquitecto Fernando Belaúnde. También aportaron como docentes del Departamento de Arquitectura en la Escuela Nacional de Ingenieros.

figura 1:

fuente: http://portal.amelica.org/ameli/jatsRepo/219/2191340014/index.html
de: Portadas de las revistas Espacio números

Profesionales: ideas y acciones de Espacio (1947-1955):

En octubre de 1947 se realizó el Congreso Panamericano de Arquitectos entre las ciudades de Lima y el Cuzco. Según Gonzáles de Olarte, E. y Samamé, L. (1991) “El trabajo de Belaúnde, Morales Macchiavello y Miró Quesada en la organización del evento, que logró convocar a ministros de gobierno, hizo hincapié en los temas que ellos promovían: vivienda y planes urbanos”. El discurso fue muy importante para establecer un buen arranque en la implementación de la legislación urbanística de 1946 que principalmente generaba el marco estatal para las oficinas de los planes urbanos. Según Ludeña, W. (155-194). “Plan de Vivienda del Gobierno Peruano, se publicó en septiembre en el número 98 de la revista El Arquitecto Peruano y constituyó la mejor manifestación cultural de la transformación sociopolítica, económica y, en definitiva, urbana, que sufrió el Perú”. De esas cuatro iniciativas asociadas a las recomendaciones que había hecho Walter Gropius en 1943, las más trascendentes para el desarrollo nacional y donde más importante fue la participación de los miembros de Espacio fueron la Oficina Nacional de Planeamiento y Urbanismo dirigida por Luis Dorich.Según Martuccelli, E. (2012). “En esos años se produjo el Plan Piloto de Lima y se construyeron las unidades vecinales de Matute, Rímac y Mirones en Lima y varias otras junto a diversos agrupamientos de vivienda en todo el país”. El núcleo de Espacio estaba constituido por los arquitectos Adolfo Córdova, Luis Dorich, Luis Miró Quesada, Carlos Williams, Santiago Agurto, Samuel Barreto, Mario Bianco, Javier Cayo, Eduardo Neira. Según Martuccelli, E. (2000) “Estos, junto al grupo del Instituto de Urbanismo como Fernando Belaúnde y Luis Ortiz de Zevallos, Morales Macchiavello, el propio Dorich, y la revista El Arquitecto Peruano unidos con a otros profesores de la ENI e intelectuales” Este grupo de integrantes de Espacio, ya había asumido entonces que esos problemas eran de la arquitectura en toda su dimensión.

figura 2:

fuente: http://portal.amelica.org/ameli/jatsRepo/219/2191340014/index.html

tomada de : Dinámica propuesta”, Plan Piloto de Lima (1947-1949)

Profesionales intelectuales: disolución y encuentros de espacios (1955-1970)

A mediados de la década de 1950, en el contexto del inicio de la crisis de la vivienda, agudizada por la avalancha de invasiones urbanas de Lima norte en busca de acceso a la vida urbana moderna, muchosde los arquitectos de la Agrupación Espacio que además eran los profesionales de la CNV y la ONPU. Según Matos Mar, J. (1984) “como profesores de la recién creada Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniería (FAUA-UNI)”, empezaron a cuestionar seriamente la capacidad de la arquitectura para una verdadera transformación social, y a pensar en nuevos puntos para su agenda, así como intervenir en actividades políticas. Donde Vargas Llosa, Mario. (2018). “Lo paradójico era que, mientras en 1955 se alcanzaba en el país el apogeo de la construcción de unidades vecinales”, unidades escolares, grandes hospitales y edificios para las oficinas del Estado y nuevas sedes ministeriales, es decir a medida que se fortalecía el proyecto de modernización, crecía exponencialmente la vivienda informal en Lima y otras ciudades, haciendo de las invasiones o barriadas la nueva forma de urbanización masiva y popular. Esta incongruencia ponía en evidencia las falencias del proyecto moderno. Donde Instituto de Investigación y Normalización de la Vivienda (1979) “Los barrios marginales de Lima pasaron de tener cerca de 6.000 habitantes de la población en 1940– a más de 120.000 habitantes en 1955, representando cerca 40% de la población.” En oposición a la visión de Belaúnde de los años 40 que consideraba a las barriadas como un “cáncer urbano”, las oficinas del Estado y los arquitectos de la CNV entendieron el fenómeno de las invasiones como una solución a la crisis de vivienda. En base al conocimiento de las experiencias previas del planeamiento de Puerto Rico –del cual circulaba un manual de vivienda de mediados de 1940.

figura 3:

fuente: http://portal.amelica.org/ameli/jatsRepo/219/2191340014/index.html

tomada de A: Perspectiva del Centro Cívico de Lima, 1966

Referencias bibliográficas:

Calderón, J. Los barrios marginales de Lima, (1961-2001). Ciudad y territorio. Estudios territoriales, 35(136-137), 375-389.

Carta de Machu Picchu (1977). Revista A- Arquitectura PUCP, (10), 86-97.

Gonzáles de Olarte, E. y Samamé, L. (1991). El péndulo peruano: políticas económicas, gobernabilidad y subdesarrollo, 1963-199. Lima, Perú: Consorcio de Investigación Económica - Instituto de Estudios Peruanos, 32-38.

Instituto de Investigación y Normalización de la Vivienda (INVI). (1979). PREVI. PP4 - Proyecto Experimental de Vivienda. Autoconstrucción post-sismo. 27. Lima, Perú: Ministerio de Vivienda y Construcción.

Kahatt, S. (2010). Agrupación Espacio and the CIAM PERU Group. En Duan-Fang Lu (Ed.), Third World Modernism (pp. 85-110). Londres, UK: Routledge.

Ludeña, W. (155-194). Orígenes del urbanismo moderno en el Perú. El aporte de la Agrupación Espacio. Aproximaciones. Urbes, (1).

Martuccelli, E. (2012). Conversaciones con Adolfo Córdova. Lima, Perú: UNI-FAUA

Martuccelli, E. (2000). Arquitectura para una ciudad fragmentada: ideas, proyectos y edificios en la Lima del siglo XX. Lima, Perú: URP.

Matos Mar, J. (1984). Desborde popular y crisis del Estado. Lima, Perú: Instituto de Estudios Peruanos.

Vargas Llosa, Mario. (2018). El Pez en el Agua. Lima, Perú: Editorial De bolsillo (Trabajo original publicado en 1993)